（来源：中国国防报）

　　甘肃省会宁县巧用特色民间艺术弘扬长征精神——

　　方寸舞台映烽火 摇曳灯影敬英魂

　　灯光投射幕布，红色皮影戏《大墩梁》精彩上演。

　　夜色渐沉，甘肃省会宁县会师广场安静下来，一方白色幕布上，头戴八角帽的红军影人冲入硝烟，苍凉悲壮的灯影戏唱腔在夜风中散开——皮影戏《大墩梁》悄然上演。

　　会宁皮影戏俗称“灯影子”，是流传陇中数百年的特色民间艺术。作为皮影戏市级传承人，牛部元已研究皮影艺术40余年。常年踏访会师旧址、大墩梁阻击战遗址等红色遗迹，牛部元被红军浴血奋战的故事深深触动，渐渐萌生一个念头：“会宁是会师之城，不能光演老戏里的将相才子，得演红军故事，要用手中的灯影致敬伟大的征途。”

　　牛部元随即联系会宁县文化馆，提出创排红色皮影戏的想法，得到县文化馆的大力支持。2022年，由牛部元牵头、县文化馆统筹，一支集制影、编剧、演唱、配乐于一体的创作团队迅速组建起来。他们决心聚焦大墩梁阻击战，创排一部红色皮影戏。

　　然而，皮影戏舞台小巧、表现形式有限，很难像大型舞台剧或秦腔大戏那样还原宏大战争场面。为此，编剧杨晓龙调整思路，放弃复刻宏大场面，转而深挖战役中红四方面军红5军副军长罗南辉壮烈牺牲、红军官兵浴血坚守以及小红军勇救孩童等动人细节。

　　剧本定下了，但如何将这饱含深情、细节满满的红色故事，用皮影精准呈现，依旧困难重重。首要难题便是皮影造型。传统皮影制作工艺颇为繁复——泡皮、制皮、画稿、镂刻、敷彩、缀结，20余道工序，全凭匠人一双手在牛皮上“绣花”。更棘手的是，传统剧目皮影人样皆有固定模板，依样雕刻即可，而红军题材皮影人样却无模板可用：军装、八角帽、绑腿、老式枪械如何雕刻，样样都得从零摸索。

　　为保证影人形象符合史实，主创团队一头扎进长征胜利纪念馆，对照史料照片反复调整影人轮廓、身姿比例。老艺人成定余活用皮影核心推刀法，摒弃旧式服装的繁复雕花，以深浅错落刀工还原粗布军装质感，精准刻画八角帽弧度、衣摆褶皱、绑腿线条，仅小红军影人制作就作废20余套坯料。

　　不只造型需要创新，唱腔适配更是难点。会宁皮影戏唱腔脱胎秦腔，高亢激昂，难以细腻刻画人物心理。牛部元带着老艺人逐句打磨，保留秦腔雄浑厚重底色，放缓高亢拖腔、融入陇中民间小调，让唱腔更易唤起听众共鸣。

　　唱主腔的市级传承人张彩霞，为演绎好戏中为护乡亲冲进枪林弹雨的小红军，把自己关起来苦练数月，每每唱到牺牲那段，眼泪就扑扑往下掉。她说：“功夫能练，真情难装。心里头不滚烫，哪焐得热台下人的心？”台侧，板胡手牛俊奇屏息凝神，指头在弦上跳动：战事吃紧，弦音如骤雨，紧绷急颤；英雄牺牲，乐声沉缓低回，像叹息也像敬礼。

　　然而，艺术创新并非一蹴而就。起初，红色皮影戏并未赢得满堂彩。老戏迷觉得少了传统韵味，年轻人听老调子提不起劲。牛部元没有灰心丧气，每场演完，他就扎进人堆里听取意见建议，回来连夜修改唱词、删减拖沓桥段、调整表演节奏。渐渐地，腔调接了地气，影人愈发鲜活，喝彩也日渐多了起来。正如牛部元所说：“腔调对路了，戏里的家国大义，才能真正顺着乡音钻进人心里。”

　　几年打磨，《大墩梁》越演越热。今年是纪念红军长征胜利90周年，团队紧跟着排出了新戏《大会师》，把当年百姓箪食壶浆迎红军的深情厚谊，也搬上灯影戏演出舞台。如今，两部红色皮影戏剧目常态化进校园、进社区展演。“一方灯影戏台，跳出书本、打破说教，让青少年看懂长征、敬畏英雄，让基层群众重温峥嵘、居安思危。古老皮影艺术不再只是民俗技艺，更成为会宁普及国防知识、厚植家国情怀、传承红色基因的流动课堂。”谈及红色皮影戏，会宁县文化馆馆长和振国感触颇深。

　　夜色渐深，摇曳的灯影，照着牛部元手上的老茧，掠过成定余刻刀下飞起的皮屑，停在张彩霞唱红的眼圈，也缠在牛俊奇绷紧的琴弦……那些玲珑剔透的牛皮影人，说着烽火岁月，讲着家国情怀，在光影明灭间，悄然叩动看戏人的心弦。

　　（郑晓晨  本报特约通讯员  杨  涛）

（中国国防报 2026年8月6日第二版）

　　责任编辑：宋   坤